江西吉安市新干县村头牌匾路口石牌楼厂家嘉祥石雕

村头牌匾
农村牌坊是对我国传统牌坊文化保存的地方之一，这里的牌坊具有很好的历史文化传统，具有独特的牌坊样式。农村牌坊样式非常丰富，尤其是那些年代久远的石牌坊建筑，能够很好的体现出石牌坊文化的价值。那么现在农村牌坊样式都有哪些特点呢？来看看下面的介绍吧！



石门楼常用图案-云纹，云纹的出现一般都会伴随着龙凤纹样相结合，这几种纹样都是几何纹样，在石门楼门楣纹样当出现的时候大都伴有吉祥图案的结合，在门楣题字中出现时，一般位于额匾的四周，对文字起到了装饰作用。


在传统文化中，建造陵园墓地是非常重要的事情，人们通过修墓立碑来纪念和颂扬先人，缅怀死者的丰功伟绩。而修建陵园墓地牌楼大门是在宋元以后，尤其是明代以后，石牌楼牌楼发展日渐成熟且在人们心中的地位越来越高，所以被应用在陵园墓地或者祠堂，来显示先人崇高的地位和后人对他们的崇敬之情。



　　选择清昭陵石牌坊的雕刻艺术作为研究题目，具有如下原因：由于我国牌坊设计初期均为木制，后又出现仿木制石牌坊，而对于石牌坊的研究多以四川隆昌县石牌坊作为研究对象，石牌坊的存在意义多于捐建功德、贞洁等为主，是个纪念性的建筑体，而清昭陵石牌坊是为清朝帝王陵寝所立，更具其历史意义，也着实的反映出清文化的内涵，而其在的研究领域中还属空白。在沈阳沦为伪满洲国之时，日本学者伊藤清造、冈大路、竹岛卓一、清闲、伊东忠太曾对清昭陵建筑群有过研究，其中伊藤清造于1925年6月撰写的《北陵指南》以及冈大路于1929年发表在《满洲技术》杂志上的《昭陵建筑计划》对清昭陵有一定的介绍，尤其是冈大路绘制的《奉天昭陵图谱》，更是图文并茂的描绘清昭陵的建筑群，只是没有针对清昭陵石牌坊展开具体的研究。



经常出去旅游的人会发现国内很多景区的入口都会设立景区小门楼或者景区小门楼，这种设立在景区入口门楼耸立在当地，更像是这个景区的标志性建筑，因为景区大门楼比较高大，远远的就能望见，因此还能够起到一定的指引，一看到景区入口门楼就知道到达景区了。

广东农村村口牌坊也叫广东农村入口牌坊或者广东乡村牌坊等，从广东农村村口牌坊图片样式大全来看，这些广东农村村口牌坊制作精美，雕工精细，主要以单门石牌坊和三门石牌坊雕刻造型为主。尤其是广东农村村口牌坊，它可以作为一个村庄的标志性建筑，受到广泛的欢迎。无论是样式复杂的牌坊还是简单款式的牌坊，几乎广东地区的每个村子门口都会有一个这样的建筑。那么在村子入口处设立的农村村口牌坊有哪些样式呢？


五门牌坊是比较具有规模的石牌坊作品，也是规模雄伟的雕刻代表。但是村庄牌坊很少有选择五门的，因为五门牌坊比较大，很多村庄都不适合摆放，但是五门牌坊在设计上会更为讲究，需要进行一个整体的规划，由于本身规模比较大，需要看好牌坊雕刻时候的一些细节上的问题。根据不同地域文化的不同在牌坊的雕刻上本身就有很大的不同，应当要将一些具有地方文化特色的元素应用其中，从而能够展现出更多雕刻的艺术魅力。



为对付和适应环境，各种样式的村口牌楼，无不显示出了宗亲家族的群居性。位于村庄中轴的宗族祠堂，则显示着宗族的尊严和家族传承的艰辛，也推进了家族宗亲的安居乐业和兴旺发达。雕刻精村口牌楼，是整个乡村的核心出口，也维系着整个家族的大统一，更是家族兴盛的体现。



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